История города Иганна, штат Ойо, Нигерия, Западная Африка

История города Иганна

Происхождение Сабигана из Иганны можно узнать у Адебиджая, одного из внуков Одудувы, известного как Онисабе.

После падения Адебиджая — Онисабе с Сабе, желание народа, которого его сын назвал Ганди Саби Сафа, было вступлением Онисабе, но цари придерживались противоположной точки зрения, потому что он не был наследником Онисабе и настаивал на том, что первый сын Божий должен заменить своего отца на престоле.

В связи с этим Саби Ганди и его сторонник покинули Сабе (в настоящее время находится в Республике Бенин) и вернулись в землю Йоруба, свою родину предков. Он покинул Сабе со своими двумя женами — Болуджиро и Олуорикан. Болуджиро начал Аджибилу, а Олуорикан — Алоколодо. Аджибил и Алоколодо позже вступили на престол своего отца.

Аджибилу родила Этиеля, Баю, Агунлой, Аджимати и Полахо, а Алоколодо стал отцом Алоколодо.

Короче говоря, Ганди Саби Сафа, посоветовавшись с Ифой, поселился в Иганне сразу после реки Офики в соответствии с указанием оракула, но до того, как он поселился, он заметил хижину, разбитую человеком по имени Балако, который был рад привести его к Алаафину, владельцу земли. Ганди был доволен даже словами Алаафина, которые его отец говорил перед смертью, что они от одной матери.

Он обещал Ганди встретиться с Алаафином и рассказать его историю. Хотя он был принят Алаафином, война в Тапа была его большой заботой. Ганди пообещал стимулировать свою армию к работе, чтобы объединить усилия с Алаафином в борьбе против войны, и в конце концов победил и принес голову тапа короля Алаафину.

Как следствие, Ганди получил королевское благословение Алаафина, который дал персоналу офиса, известному как «Опагун», и поручил ему установить боссов, имеющих все титулы, известные под Алаафином, и, следовательно, титулы вождя, такие как Басорун (Бада), Осипа (Басипа), Саму (Басам) ), Akinnuku, Lagunna, Gbonka и Agbaakin устанавливаются компанией Sabigan до сегодняшнего дня.

В старой Империи Ойо Иганна был известен как могущественный. Затем для административного удобства потомки оранмиян или алаафинов были разделены на четыре отдельные семьи, известные по характерным диалектам и образующие четыре провинции йороба.

(i) Экун Отун или западная провинция, которая включала все города, расположенные вдоль правого берега реки Огун до Иберекодо. Иганна была главным городом. Другими важными городами являются Окехо, Изейин, Ивер-Иль, Иджио, Эрува, Ивавун, Иберекодо, Идиан, Ибоде, Игбохо, Ипапо, Киси, Адо-Авайе и Ибарапас и др.

(ii) Экун Оси или столичная провинция включала все города к востоку от Ойо; Илорин, Огбомошо, Икойи, который является главным городом, другие важные города — Игбонас, Оро, Ираво и т. Д.

(iii) Провинция Иболо находится к юго-востоку от городов Экун-Оси до Эде, а Иреса является главным городом. Другие важные города: Офа, Оян, Окуку, Икирун, Осогбо, Идо, Илобу, Эджигбо и Эде.

(iv) Эпо (сорняки) — города к югу и юго-западу от Ойо, главным городом которых был Олуво из Ивы. Другие важные города в этом разделе: Масифа, Ифе-Одан, Ара, Иво, Илора, Акинморин, Фидити, Аве, Аго Оя.

Таким образом, слово «IGANNA» буквально означает ограду в Ёробе. Город известен как ИГАННА, а титул короля — САБИГАННА, потому что он захватывает и сохраняет исторические предшественники города в связи с тем, как Ганди Саби Сафа, наш отец-основатель, эмигрировал с Сабе в нынешнюю Республику Бенин в результате борьбы лидера между ним и его братом в интересах номер. Это объясняет, почему люди из Iganna любят мир по сей день.

История говорит, что Сэйб была огорожена воротами, как это делалось в прошлом по соображениям безопасности. Когда Ганди Саби Сафа решил эмигрировать из города со своими сторонниками, чтобы избежать столпотворения, которое могло произойти из-за борьбы между вождем и его старшим братом после смерти его отца — Адебиджая, он счел разумным сбежать через стену Забора с лестницей вместо того, чтобы объявить об угрозе безопасности, которые могли выйти и укрепиться, чтобы атаковать город охранниками, которые поддерживают главный вход в огороженную сабу.

Пытаясь сохранить этот исторический опыт, Ганди и его последователи решили назвать свою новую землю ИГАННА и титул короля САБИГАННА, который представляет собой монету САБИ, которая взобралась на ограждение стены (ИГАННА), чтобы спастись вместе со своими последователями; SABIGANNA.

СМЕРТЬ СМЕРТЬ В ИГАННЕ

1. Egungun: это всегда происходит в августе каждого года.

2. Санго / Одун Балогун: отмечается в сентябре каждого года.

3. Oosii: также отмечается в сентябре.

4. Одуа: отмечается в октябре.

5. Orisa_nla Ajobo: отмечается в октябре.

6. Осун: отмечается в октябре.

7. Oro Myś (всегда длится семь дней): отмечается в октябре.

8. Янте: отмечается в октябре.

9. Ifa Tite: отмечается в ноябре.

Культурное наследие Иганни включает в себя онкский диалект племени Ойо. Люди в основном фермеры. Плетение тканей (Aso_Oke) также является занятием коренных жителей Иганны. Кроме того, торговля также является одной из старейших профессий в городе. Согласно истории, жители Иганны мигрируют из Иганны в Абеокуту, Ибадан, Лагос и другие соседние города / деревни с целью торговли в старые времена.

Жители Иганны одеваются во все известные костюмы йоробийцев. К ним относятся Гбарие, Сики, Дандонго, Буба и Сокото (мужчины), Иро и Буба (женщины) с Саньяном Кэпом и Геле для матча.

Охота — еще одно доминирующее занятие жителей Иганны. Преобладающим рационом фермеров йороба является также еда людей из Иганны, таких как Ока (Амала), Иян (Пудед Ям), Экодзеджи, Эко мим, Ланфун (мука маниоки), Суп Эгуси и другие овощи.

Рыбная ловля также является самым важным видом деятельности Иганны, поэтому людей называют Иганна и поклонников Инь Бе Лу Одо … что означает, что люди из Иганны прыгают в реку в отсталом стиле, чтобы плавать.

Иганные люди тоже воины по истории. Например, война Тапа, война Дагомеи во время Алаафин Обалокун в Ойоро.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Купить рекламу (15 руб)